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Destinos Budistas
LUMBINI:
Uno del lugar más importante del peregrinaje budista es Lumbini,
situado cerca de la frontera de la Nepal-India. Aquí es donde Gautam
Buddha fue llevado a una familia real en 556 B.C.E. Muchas muestras propicias
acompañaron el nacimiento del Buddha, incluyendo el brote del árbol
del bodhi. El gran regla budista Ashoka visitó el sitio dos siglos
más adelante, construyendo un stupa (montón, generalmente
de la tierra) y el pilar en el reconocimiento. Aunque ahora están
destruida en gran parte, éstas siguen siendo marcas importantes
del lugar de nacimiento del Buddha.
BODHGAYA:
El Buddha logró la aclaración en la edad de 29 en la ciudad
de Bodhgaya en la India. Después de colocar debajo de un árbol,
el Buddha hizo la resolución para no moverse hasta que él
había alcanzado la aclaración. Después de tres días
y noches de la meditación profunda esta meta fue observada. El
árbol del bodhi debajo de el cual el Buddha se sentó se
ha destruido intencionalmente y naturalmente muchas veces desde esta época
de la aclaración. Ha continuado al brote re y es visible hoy. El
templo de Mahabodhi marca Bodhgaya. Los orígenes del templo son
confusos. Una cierta demanda el templo se habría podido construir
desde el tercer siglo por Ashoka, otras demandan el templo fueron construidas
entre los quinto y séptimos siglos. Una orden Monastic próspera
continúa en el área hoy, con tres monasterios abasteciendo
de locals y de extranjeros igualmente.
KUSHINAGAR:
Kushinagar es el lugar que el Buddha eligió para su Mahaparinirvana,
o salida final de esta tierra. Kushinagar o Kushinara como entonces era
sabido era el capital de la república de Malla, uno de los estados
republicanos de la India norteña durante los 6tos y 5tos siglos A.C.
Kushinagar se identifica con la aldea moderna de Kasia, 51 kms de la ciudad
de Gorakhpur, en Uttar Pradesh del este. Durante su curso de la vida el
amo atravesó los llanos polvorientos del valle de Ganga, subsistiendo
en lo que él recogió como alms, y deteniéndose brevemente
para reclinarse solamente durante la estación de lluvias. En 543BC
en la noche de la Luna Llena de Magh (Enero-Febrero), el amo dio una conferencia
al Sangha en la aldea, Beluva, cerca de Vaishali, en el impermanence de
todas las cosas vivas, y dijo que su propia vida en la tierra era pronto
extremo.
SARNATH:
En Sarnath en el valle de Ganges de la India, el Buddha proclamó
la ley de la fe. Era aquí que él enseñó los
aspectos claves del Buddhism: las cuatro verdades nobles, la trayectoria
eightfold y la filosofía media de la manera. El Buddha animó
a seguidores que evitaran extremos de la austeridad o del placer. El restos
de los monasterios que fechan a partir del tercer siglo B.C.E. al primer
siglo C.E. indica a comunidad monastic próspera.
SHRAVASTI:
Otros de los lugares lo más comúnmente posible visitados
del peregrinaje budista son Shravasti. Es aquí que dicen el Buddha
para haber realizado grandes milagros. Una historia dice de cómo
en lanzar abajo de la semilla de un mango, un gran árbol de mango
se presentó inmediatamente. Otra historia dice de cómo el
Buddha estaba parado en el aire, la parte más inferior de su cuerpo
engullido en llamas, con quinientos jets de agua fluyendo de la tapa de
su cuerpo.
SANKASHAYA:
En Sankashaya el Buddha descendió del cielo de Tushita. Se dice
que durante el cuarenta-primer año de la vida del Buddha, él
fue al cielo de Tushita a enseñar Dharma a su madre, que había
muerto poco después la muerte del Buddha. Ashoka construyó
más adelante un templo en el sitio. Hoy, poco de la gloria del
sitio permanece. Éste es el único lugar importante del peregrinaje
budista en donde existen ningunos templos, o los monasterios hoy.
NALANDA:
Nalanda es importante ambos porque fue bendecido con la presencia del
Buddha, y debido a la universidad monastic famosa se convirtió
allí. Esta universidad Nalanda también nombrado (significado
“insaciable en dar”) desempeñó un papel central
en el desarrollo del Buddhism en la India. RAJGIR: Rajgir es otro lugar
en el valle de Ganges adonde el Buddha caminó y predicó.
Quizás el acontecimiento más importante de las visitas del
Buddha a Rajgir era la conversión de dos discípulos, Sariputra
y Maudgalyayana futuros. Mientras que Sariputra fue acreditado con mayor
inteligencia, Maudgalyayana manejó una mayor energía para
los milagros.
GODAVARI:
Situado en las colinas de Pulchowki, este lugar tiene belleza natural espléndida.
El camino de la ciudad de Patan funciona a Godavari al suroriental, pasando
con las ciudades de Harisiddhi, el Thaiba, y el Badegaon pequeños,
viejos. Un lugar santo en Nepal, es también un buen punto de la comida
campestre en medio de bosques densos. Es el sitio del único jardín
botánico real en Nepal. Un criadero de los pescados y una mina de
mármol también se localizan aquí.
PULCHOWKI:
Está situado alrededor diez kilómetros de sureste de Patan,
esta montaña, 2759 metros de alto, un buen punto para ir de excursión.
Los rododendros de diversos variedades y colores del blanco puro a rojo
oscuro se encuentran aquí. Una capilla budista se sitúa
en la tapa de la colina que se puede alcanzar vía un camino motorable.
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